中国的十大艺妓叫什么

说真的，一提到“艺妓”，很多人脑子里立马蹦出来的是日本京都的花街。但咱们中国历史上，其实也有这么一群女性——她们不叫“艺妓”，但干的事儿差不多：琴棋书画样样精通，陪聊陪酒还陪文艺，有时候甚至能影响历史走向。只不过，咱这儿的称呼更文雅点，叫“名妓”、“才妓”，或者直接就是“某某大家”。

今天咱不聊日本，就唠唠咱们自己历史上，那些真正留下名字的传奇女子。我翻了不少杂书野史，发现这事儿挺有意思——她们的故事，比很多正史都鲜活。

这“十大”到底怎么算？

首先得说清楚，“十大”这个说法，本身就挺扯的。 就像你非让我排“中国十大美食”一样，四川人、广东人、东北人肯定要打起来。历史上留名的才女名妓太多了，选十个，注定要得罪另外一百个。

所以我这儿列的，不是什么权威榜单（压根也没这种榜单），就是我个人读书看戏时，印象最深、故事最带劲的几位。她们有的靠才华，有的靠胆识，有的纯粹是命太传奇，让人忘不掉。

排名不分先后，想到哪儿说到哪儿。

1. 苏小小（南齐 · 钱塘）

“妾乘油壁车，郎骑青骢马”

这位大概是所有江南文人心里，那个最早的“白月光”。南齐时候钱塘（现在杭州）的歌妓，才情极高，据说写的诗连当时的名士都服气。但她十九岁就病死了，葬在西泠桥边。

后来白居易、李贺这些大诗人都专门写诗怀念她。说白了，她成了一个符号——那种才华横溢却红颜薄命、不染世俗的完美形象。后世文人去西湖，总要去西泠桥边凭吊一番，吊唁的其实不一定是苏小小本人，而是自己心里那份对“纯粹美好”的想象。

（我上次去西湖还特意找过，墓还在，不过已经是后世重建的了。旁边游客大多在拍照，没几个真知道她是谁，也挺唏嘘。）

2. 李师师（北宋 · 汴京）

“皇帝和词人的共同偶像”

这位可太有名了，《水浒传》里让浪子燕青都搞不定的那位。历史上真有其人，是北宋汴京最红的歌妓。牛到什么程度？宋徽宗赵佶，放着后宫三千不要，挖条地道也要去见她。文人圈顶流周邦彦，是她闺蜜（或者说蓝颜知己），还因为吃宋徽宗的醋，写了首著名的《少年游》。

李师师厉害在哪？她不只是美，是情商和审美的顶级玩家。她能周旋在皇帝、文人、甚至草莽英雄之间，谁都给她面子。北宋亡了，关于她的结局成了谜，有说殉国的，有说出家的，有说跟着南渡的。这种神秘感，更让她成了传奇。

3. 梁红玉（南宋 · 京口）

“从营妓到抗金女将军”

这位彻底打破了“妓女=柔弱”的刻板印象。她最初确实是京口的营妓（军营里的官妓），但精通武艺，见识不凡。后来嫁给了当时还是小军官的韩世忠。

著名的黄天荡之战，韩世忠围困金兀术，梁红玉亲自擂鼓助威，鼓舞宋军士气，把金兵打得够呛。“擂鼓战金山”，成了她最闪光的时刻。后来被封为安国夫人、护国夫人，是实打实靠军功挣来的诰命。

从风尘到战场，从被人轻视到青史留名，她的人生剧本，简直比大多数爽文还带劲。

4. 薛涛（中唐 · 成都）

“扫眉才子知多少，管领春风总不如”

这位是“才妓”的巅峰代表。唐代成都乐妓，和元稹、白居易、刘禹锡、杜牧……半个中唐文坛的大佬都是诗友。她不仅诗写得好（《全唐诗》收了她的诗），还搞发明创造——嫌写诗的纸太大，自己动手染纸，做出一种深红色的精美小笺，专门用来写诗，风靡一时，人称“薛涛笺”。

她和元稹有过一段著名的姐弟恋，但最后元稹还是走了（渣男套路古今通用）。薛涛后来脱了乐籍，隐居在成都浣花溪，穿着道袍了却余生。她的才华和她的“薛涛笺”一样，成了后世文人书房里一个精致的念想。

5. 鱼玄机（晚唐 · 长安）

“易求无价宝，难得有心郎”

这位的故事，充满了悲剧性和争议性。原名鱼幼薇，从小就才名远播，是“花间派”词人温庭筠的学生。后来嫁做人妾，被正室欺负，只好出家当了道士，道号玄机。

成了道士也没消停，她在道观开门宴请文人，写大胆的情诗，活得非常肆意。最后因为怀疑婢女和情人有染，失手打死了婢女，被判处死刑，死的时候才二十多岁。

她的一生，是才华与情欲、叛逆与毁灭的激烈碰撞。那句“易求无价宝，难得有心郎”，道尽了她对爱情的渴望与绝望。很多人觉得她放荡，但我读她的诗，只觉得那是一个聪明至极的女人，在试图冲破时代牢笼时，撞得头破血流。

6. 严蕊（南宋 · 台州）

“不是爱风尘，似被前缘误”

这位的故事，最能体现什么叫“仗义每多屠狗辈”。她是南宋台州的营妓，能歌善舞，会写诗词。当时台州太守唐仲友欣赏她，结果唐仲友的政敌朱熹（对，就是那个理学大师朱熹）为了搞倒唐仲友，就把严蕊抓起来，严刑拷打，逼她承认和唐仲友有私情。

严蕊被打得半死，只说了一句：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。” 意思是，我就是个贱妓，就算真和太守有私情，也罪不至死。但事情是真是假，我绝不能胡说去污蔑士大夫，打死我也不能诬陷人。

就凭这股硬气，她一下子出名了。后来岳飞的儿子岳霖重审此案，把她放了。问她以后打算，她当场填了那首著名的《卜算子》：“若得山花插满头，莫问奴归处。” 要自由，不要施舍。这气节，比多少读书人都强。

7. 杜秋娘（中唐 · 金陵）

“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”

“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。” 这首《金缕衣》几乎人人会背，它的作者就是杜秋娘。她原是金陵歌妓，因为这首自己谱曲填词的《金缕衣》，被镇海节度使李锜看中，收为侍妾。李锜造反失败后，她作为罪臣家属被没入宫中，却又因为才华和见识，得到了唐宪宗的宠爱，负责教导皇子。

后来皇子被废，她也被遣回金陵，晚年穷困潦倒。杜牧路过金陵，看见当年光彩照人的才女已成白发老妪，感慨万千，写了《杜秋娘诗》。她的人生，就像她写的那首诗，充满了对美好时光的留恋与无奈，大起大落，全是时代裹挟的痕迹。

8. 柳如是（明末清初 · 江南）

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”

明末清初“秦淮八艳”之首，也是我最佩服的一位。她本名杨爱，后因辛弃疾这句词，自号“如是”。她是真正的全才，诗书画俱佳，性格还特别刚烈。

她最后嫁给了东林党领袖、文坛盟主钱谦益，两人年纪差挺多，但精神上很契合。清军打过来时，柳如是劝钱谦益一起投水殉国，钱谦益试了试水，说“水太冷，不敢下”。柳如是自己就要往水里跳，被拦住了。这一“冷”一“热”，人格高下立判。

后来钱谦益降清，柳如是私下一直支持反清复明活动。钱谦益死后，家族争产，柳如是为了保护家业，悬梁自尽。陈寅恪先生晚年双目失明，还口述完成了八十万字的《柳如是别传》，你就知道这位女子在历史上的分量了。

9. 陈圆圆（明末清初 · 苏州）

“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”

因为吴伟业一首《圆圆曲》，她成了“红颜祸水”的代名词。苏州名妓，“秦淮八艳”之一。先被田畹送给崇祯皇帝，崇祯没要，又归了吴三桂。李自成攻破北京，手下刘宗敏抢了陈圆圆，据说吴三桂因此“冲冠一怒”，放清军入关。

其实把明朝灭亡的锅甩给一个女人，实在荒唐。 陈圆圆更像是一个绝美的符号，在历史的转折点上，被各方势力争夺，她的命运自己根本做不了主。吴三桂后来镇守云南，她年纪大了失宠，干脆出家当了道士，法号寂静。比起那些轰轰烈烈的死，这种看破红尘的寂静收场，反而更让人感慨。

10. 小凤仙（民国 · 北京）

“自古佳人多颖悟，从来侠女出风尘”

这位离我们最近。民国初年北京云吉班的姑娘，名气不小。她人生最高光的时刻，是掩护蔡锷将军逃离袁世凯的监视，返回云南发起护国战争。这段故事被拍成无数电影，《知音》那首歌就是写他俩。

但历史往往比戏更残酷。蔡锷病逝后，小凤仙的传奇也就戛然而止。她后来嫁过人，生活坎坷，晚年隐姓埋名。直到五十年代，梅兰芳先生去沈阳演出，她才悄悄找去，诉说了自己的境遇。她就像一颗流星，在历史的天幕上，只为照亮蔡锷的那一程而拼命燃烧，然后迅速沉寂于无边的黑暗。

行了，唠完收工

你看，这么数下来，何止十个。像董小宛、李香君、马湘兰、卞玉京这些“秦淮八艳”里的其他几位，哪个故事拎出来不能讲半天？还有汉朝的赵飞燕（她最初也是阳阿公主家的歌女），唐朝的公孙大娘（剑器舞大家，杜甫都写诗夸）……

所以，回到最开始的问题：“中国的十大艺妓叫什么？” 这问题本身就没标准答案。 她们的名字，散落在诗词里、笔记小说里、戏文评弹里。记住谁，往往不取决于她当时多红，而取决于后世文人墨客、看客们，更愿意传颂谁的故事。

她们的身份是卑微的，但她们中的许多人，凭借惊人的才华、胆识，甚至只是那份身不由己的悲剧性，在历史上刻下了比很多王侯将相更深的一笔。

读她们的故事，你读到的不是风花雪月，而是一个个在极端困境下，依然努力活出自我、甚至影响时代的、鲜活的生命。这比任何编排好的“十大”名单，都重要得多。

最后说句大实话：历史课本里对她们要么不提，要么一笔带过。真想了解，还得自己去故纸堆和民间传说里翻找。那种感觉，就像在旧货市场淘宝贝，偶尔找到一个有故事的，那份惊喜，可比看现成的榜单有意思多了。

得，不废话了，对哪位感兴趣，自己找书看去吧。