十大面具的由来：那些藏在笑脸背后的故事

你有没有想过，为啥古往今来，人类就喜欢往脸上扣个假东西？

说白了，面具这玩意儿，简直就是人类给自己开的一扇“后门”。平时不敢说的话、不能做的事、想隐藏的身份，戴上面具之后，嘿，全来了。

今天咱就聊聊那些鼎鼎有名的十大面具，以及它们背后让人头皮发麻的故事。

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一、威尼斯狂欢节面具：这场“造假”的狂欢，整整闹了900年

要说世界上最出名的面具，非威尼斯面具莫属。

威尼斯人造假的技术，真是刻进DNA里了。公元11世纪，威尼斯商人们为了躲避债权人和税务机关，发明了一种可以遮住整张脸的面具——Bauta。这玩意儿有个大下巴，嘴角还往上翘，看起来就在笑。你戴着它，完全不用摘下来就能吃饭、喝水，简直是“老赖福音”。

“在威尼斯，没人知道你是谁。”

13世纪时，政府一看这不行啊，大家天天戴着面具为非作歹案件飙升，赶紧立法：只有重大节日才能戴面具出门。

结果呢？管得越严，大家越来劲。

到了文艺复兴时期，威尼斯面具直接成了阶级穿越器。贵妇能变成农妇，富二代能装成流浪汉，甚至还有修女假装去参加派对——这剧情，比现在的剧本杀刺激多了。

现在威尼斯每年2月的狂欢节，就是从这段“违法乱纪”的历史里长出来的。

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二、中国傩戏面具：戴上它，我TM就是神仙

说完西方的，咱们聊聊中国傩戏面具。

这玩意儿讲究了。傩（nuó），起源于上古时期的驱鬼仪式。戴上这些面具的人，不是随便玩的——他们代表的是神。

“傩面一戴，谁都不爱。”

传说中最有名的是钟馗。这位老兄是唐朝的进士，能文能武，结果因为颜值太低殿试落榜，一气之下撞死在台阶上。死后被玉帝封为“驱魔院士”，专门抓鬼。

你见过钟馗画像不？豹头环眼，铁面虬鬓，长得比鬼还恐怖。

但有意思的是，人们反而觉得 такой（这样的）钟馗特别亲切。 可能是因为他专治各种不服吧。

中国各地傩戏面具加起来少说也有几百种，光分类就能把人绕晕：神面、鬼面、人物面、动物面……每个面孔对应一段神话，一个传说。

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三、日本能剧面具：一张木头脸，能演尽人间悲欢

能剧（Noh）面具，堪称面具界的“表情管理大师”。

你可能想象不到：能剧演员就靠这一张木头脸，能从年轻姑娘变老年婆婆，从活人变怨鬼。一张面具，胜过千八百万的化妆技术。

最经典的是“般若”面具。

这玩意儿取材于《源氏物语》里的悲剧故事。话说光源氏的正妻葵之上怀孕期间，被光源氏的情人六条妃子缠上了。六条妃子一合计，觉得葵之上是自己情敌的眼中钉，结果害得葵之上难产而死。

六条妃子死后化成厉鬼，天天晚上去找光源氏索命。

“般若”就是這種怨气的化身。 面具上那个扭曲的女人脸，眉头紧锁，嘴角往下耷拉，眼角还有泪痕——你盯着看久了，真的会后背发凉。

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四、西方假面舞会面具：戴上面具，才能说真话

欧洲贵族的假面舞会（Masquerade），本质上就是一场大型装逼现场。

17-18世纪，欧洲上流社会流行戴面具参加舞会。这习惯怎么来的？说法很多，但最被认可的原因是：贵族们想出轨，但又怕丢脸。

“亲爱的，我来介绍一下，这是我的远方表亲。”

你说这面具是遮羞布？那必须的。

有意思的是，这种“不敢见人”的传统，反而催生了一种浪漫主义美学。意大利威尼斯有句老话：

“在面具后面，即使是最高贵的淑女，也会说出最大胆的话。”

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五、哥伦比亚“卡图希”面具：跳舞跳到鬼附身

卡图希（Catharsis），这名字听着就带劲。

哥伦比亚的印第安部落有一种传统祭祀舞蹈，舞者戴着巨大的木质面具，穿着夸张的羽毛服饰，围着火堆跳整整三天三夜。

跳到后半程，舞者会进入一种类似“附身”的状态——官方说法是“与神灵对话”，用现在的话说，就是嗨高了。

面具上画着各种神明和妖怪，造型夸张到亲妈都不认识。但你别说，这些面具的雕刻工艺真是顶级木匠水准，全手工，一刀一刀刻出来的。

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六、非洲部落祭祀面具：每一刀都砍在灵魂上

非洲面具和西方那种“遮脸”的思路完全不同。

在非洲传统文化里，面具不是给人看的，是给神灵看的。

部落里的祭司戴上它，然后在雨林深处举行仪式。你以为只是简简单单跳个舞？nonono，这叫“沟通现世与来世的桥梁”。跳舞的时候，祭司要进入一种恍惚状态，据说这样才能把祖先的旨意传达给族人。

非洲面具的造型普遍很抽象，甚至有点瘆人。因为在他们的审美体系里，越不像人，越接近神。

最著名的是塞努福族（Senufo）的面具，瘦长脸，夸张的嘴和眼睛，看着就像外星人。有机会去巴黎的布朗利码头博物馆，建议进去看一眼，保管你终生难忘。

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七、古埃及“荷鲁斯之眼”面具：死人的脸，金光闪闪

古埃及人干啥都讲究排面。

法老的金面具，那真是金光闪闪晃瞎眼。其中最出名的必须是图坦卡蒙金面具——1922年霍华德·卡特挖出来的时候，全世界都疯了。

这面具重达11公斤，用纯金打造，眼睛镶嵌的是黑曜石和水晶。按咱们现在的话说，这不就是行走的学区房？

但你说古人为啥要给死人戴面具？

防止灵魂找不到回家的路。

古埃及人相信，人死后灵魂会离开肉体，但要是不小心迷路了咋整？没关系，面部特征都在面具上刻着呢，灵魂一看，哦这是我生前长这样，赶紧回来，继续保佑后代。

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八、现代万圣节面具：从吓鬼到吓人的180度大转弯

万圣节（All Saints' Day）现在成了全球最大的“ cosplay合法日”。

但你可能不知道，最早的万圣节和面具没半毛钱关系。这节日是天主教的“诸圣瞻礼日”，纪念所有去世的圣徒。

转折点来了。

公元前5世纪，爱尔兰的凯尔特人过“萨温节（Samhain）”，他们相信10月31日这天，死人的灵魂会跑出来找活人麻烦。为了把它们吓跑，大家就戴上面具，假装自己也是鬼。

这就是最早的万圣节“化妆”传统。

“鬼怕鬼，那就大家一起装鬼咯。”

后来这个传统漂洋过海到了美国，演变成了现在的“不给糖就捣蛋”。从“吓鬼”彻底变成了“吓人”——而且吓的是自己家孩子。

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九、苏格兰“圣安德鲁日”面具：选错了脸，可能就没命了

圣安德鲁日（St. Andrew's Day）是苏格兰的国庆日，11月30日。

历史上有个说法：古苏格兰人在1月1日这天，会举行一种叫“Guizing”的仪式。年轻人要戴上面具，穿上奇装异服，组队去邻居家要酒喝。

不给？好，明年的牛可就不安全了。

听起来像要挟对不对？但这还算温柔的。17世纪苏格兰还有个更狠的传统：越過冬季（First Footing）。

新年的第一个访客必须戴面具，而且要是金发碧眼的白人男性——因为他们相信，这样能给主人家带来好运。如果是黑头发的人先来敲门，不好意思，这一年你家都别想安宁。

你说这找谁说理去？

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十、当代艺术装置面具：把恐惧变成美学

说了半天传统的，再来看点现代的。

现在很多当代艺术家喜欢拿面具做文章。日本艺术家团体CLAMP有部漫画叫《xxxHOLiC》，里面的面具邪气冲天；中国艺术家张晓刚的《大家庭》系列，那些僵硬的家庭合照，简直就是面具式的情感压抑。

更极端的是行为艺术。

2019年有个叫Marina Abramović的艺术家，做了个作品叫“艺术家在现场”。参与者和她面对面坐着，一句话不说，干瞪眼四个半小时。有人说，这种体验比戴面具还恐怖——因为面具至少能遮住你的真实表情。

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写在最后

写完上述内容，我的感觉是：人类文明有多老，面具就有多老。

从威尼斯商人的“老赖之友”，到中国傩戏里的神仙脸谱；从古埃及法老的“灵魂 GPS”，到当代艺术家的“心理手术刀”——面具这玩意儿，就没有退出过历史舞台。

说到底，我们为什么需要面具？

可能是因为：有时候当人太累了。

“戴上它，我可以不是我。”

这句话，你细品。

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行了，故事讲完。感兴趣的话，下期聊聊那些“戴上就摘不下来”的经典影视面具角色。